Пятигорский А.М. Древние философии мира. Запись радиопередач

Кант о философии : отрывок

КАНТ ИММАНУИЛ (1724-1804) Философия есть система философских знаний или рациональных знаний из понятий. Таково школьное понятие этой науки. По мировому же понятию ( Weltbegriff ) она есть наука о последних целях человеческого разума. Это высокое понятие сообщает философии достоинство, т. е. абсолютную ценность. И действительно, она есть то, что одно только и имеет внутреннюю ценность и впервые придает ценность всем других знаниям. Ведь всегда спрашивают в конце концов, чему служит философствование и его конечная цель — сама философия, рассматриваемая согласно школьному понятию?

Далее...

Время картины мира. М. Хайдеггер

Хайдеггер. Время картины мира [ Источник: Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления (пер. с нем.; комм. В.В. Бибихина; серия “Мыслители ХХ в.). — М., Республика 1993. — стр. 41—63 ] В метафизике происходит осмысление существа сущего и выносится решение о существе истины. Метафизика лежит в основе эпохи, определенным истолкованием сущего и определенным пониманием истины закладывая основание ее сущностного образа. Этим основанием властно пронизаны все явления, отличающие эпоху. И наоборот, в этих явлениях для достаточно внимательного осмысления должно раскрываться их метафизическое основание. Осмысление есть мужество ставить под вопрос прежде всего истину собственных предпосылок и пространство собственных целей (1). К сущностным явлениям Нового времени принадлежит его наука. Равно важное по рангу явление — машинная техника. Последнюю, однако, было бы неверно истолковывать просто как практическое применение новоевропейского математического естествознания. Сама машинная...

Далее...

Парменид. О природе : отрывок

Парменид . О Природе. I 28 ...Все должен знать ты: Истины круглой моей неустрашимое сердце И не присущи ей туманные мнения смертных. 34. Пусть не принудит тебя накопленный опыт привычки Зренье свое утруждать, язык и нечуткие уши. Разумом ты разреши труднейшую эту задачу, Данную мною тебе. IV 5. Путь же: есть небытие, и небытие неизбежно. Путь этот знанья не даст. VII 1. Не доказать никогда, что небытие существует. Не допускай свою мысль к такому пути изысканья. IV 7. Небытия ни познать... не сможешь, Ни в слове выразить. VI 3. Ты избежишь дурного пути изысканья, – Что измышляют невежды, Люди о двух головах. Беспомощно ум их блуждает. Бродят они наугад, глухие и вместе слепые. Вздорный народ! Бытие и небытие тем же самым И не тем же самым зовут. И путь во всем видят обратный. VIII 15. Быть или вовсе не быть – вот здесь разрешенье вопроса. IV 3. Есть бытие, а небытия вовсе нету; Здесь достоверности путь, и к истине он пр...

Далее...

философия

Поиск по этому блогу